1. La théorie qui postule que les individus ont tendance à préférer trouver des raions aux injustices et déséquilibres d'un système plutôt que de le remettre en cause est celle :
a De la dominance sociale
b De la justification du système
2. Dans laquelle des 2 théories les stéréotypes et attitudes résultent de processus sociaux (apprentissage et persuasion idéologique) ?
3. Dans la TDS :
a Ethnocentrisme et préservation du statu quo comme adaptatif, inévitable "nature humaine".
b Les stéréotypes et attitudes résultent de processus sociaux.
4. La TJS :
a Le système central se perpetue grâce aux stéréo sociaux.
b Les stéréo apparaissent comme un moyen d'emprise des groupes dominants sur les groupes dominés.
c Vise à maintenir le statu quo entre les groupes, en dépit des inégalités.
d Les 3 réponses sont justes.
5. Selon la théorie de la justification du système (Jost & Banaji, 1994), les stéréotypes sociaux peuvent être considérés comme des outils de *** du système.
a Justification
b Légitimation
6. Il y a 3 fonctions à la TJS. Celle qui permet de faire face et s'adapter à des réalités injustes qui paraissent inévitables est la fonction :
a Palliative
b Dissonance idéologique
c Stress
7. Le soutien au statu quo par groupes défavorisés est la fonction :
a Palliative
b Stress
c Dissonance idéologique
8. L'impression que le contexte social est stable, compréhensible, prédictible, cohérent, sensé et juste est la fonction :
a Palliative
b Stress
c Dissonance idéologique
9. La TJS ne présente aucune limite.
10. Quelles sont-elles ?
a Ce n'est pas toujours vrai
b La question du changement, de la dynamique des rapports sociaux sont asymétriques
c On part des dispositions psychologiques des dominés
d Les 3 réponses sont justes.
11. Qu'est-ce qui favorise la question du changement ?
a Les actions collectives - l'éducation - la scolarité
b La communication de masse - Les actions collectives - l'éducation
c L'éducation - Communication de masse - Actions collectives
12. Les stéréotypes constituent des barrières à la réalisation des choix individuels tant des femmes que des hommes.
13. Un consensus a émergé et plusieurs chercheurs s'accordent pour affirmer que l'empathie implique tant *** que ***
a L'implication - La cognition
b L'émotion - La cognition
14. Celle qui réfère à l’habileté à se mettre à la place d’autrui, à adopter son point de vue et à comprendre ses pensées, ses états internes ainsi que ses perceptions est la composante :
a Emotionnelle
b Cognitive
15. Le partage d’émotions qui se traduit par une expérience affective concordante à celle d’autrui et qui découle de la compréhension de son état émotionnel est la composante :
a Cognitive
b Emotionnelle
16. Combien y a-t-il d'étapes qui sous-tendent le processus d'empathisation en contexte communicationnel ?
17. Le mécanisme de résolution de l'écart entre les valeurs propres et l'expression de conduites dissonantes est :
a L'auto-complétion
b L'auto-contemplation
c L'auto-régulation
d L'auto-dissonance
18. La *** atténue la saillance des catégories "eux" et "nous", amène les personnes à intéragir en tant qu'individus plutôt qu'en tant que membres de groupes distincts.
a Désindividuation
b Décatégorisation
19. Selon le modèle de l'identité sociale commune, la recatégorisation de l'endogroupe en une catégorie unique est susceptible d'atténuer les préjugés et la discrimination.
20. Le processus par lequel une personne prend conscience qu'elle appartient à deux catégories sociales est la catégorisation :
a Double
b Multiple
c Croisée
21. *** la variabilité perçue pourrait réduire le rôle du groupe d'appartenance de la cible dans la production des attitudes et des comportements à l'égard des individus de l'exogroupe.
22. Les individus "dominés" auraient des conditions matérielles d'existence, des positions et des relations sociales qui favoriseraient l'émergence d'une conception individualiste de soi.
23. Les individus selon qu'ils appartiennent ou non à des catégories ou groupes "dominants" n'ont pas la même propension à exprimer des spécificités singulières ou des homogénéisations groupales.
24. La demande institutionnelle en faveur de l'égalité intergroupe est :
a La politique pré-égalitatriste
b La politique pré-égalitariste
c La politique pro-égalitatriste
d La politique pro-égalitariste
25. L'effet consécutif à l'impression que l'action d'un tiers ou d'une source menace notre liberté de penser ou d'agir est l'effet :
a De réaction
b De latence
c De réactance
26. Selon qui les individus ont des libertés ancrées en eux qu'ils considèrent comme importantes comme penser, sentir ou agir ?
a Brehm
b Gaertner & Dovidio
c Brewer & Miller
27. Selon les recherches de Monteith, quelle est la clé pour contrôler ?
a La sensibilisation à la réactance
b La sensibilisation du stéréotype
